台独井底蛙世界观如何形成 从台湾初中地理课本说起

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几年前,一位台湾家长在女儿初中地理课本里发现了这样一段内容:

中国大陆可说是目前全球行动支付最为盛行的市场,其成功发展除了因为拥有广大的人口市场外,主要与提款及货币的问题有关。在提款问题方面,提款机与银行平均密度不高,并且部分银行不能跨行取款,即使可跨行取款,其手续费也高;此外,提款机品质不佳,常出现吃卡问题。货币问题方面,则因流通假钞过多,及因贫富差距大,各城市的通货膨胀比率不同,造成民众面临钱包里究竟要多准备百元钞,还是多放点零钱的问题,因此,使用手机行动支付就成为民众最方便的选择。

只要稍有常识便可判断,这段文字完全是刻意诋毁抹黑。

早在2017年,时任台行政部门负责人的赖清德曾说,“2025年,台湾移动支付普及率要达到90%。”请问,是因为台湾担心通货膨胀吗?

从台湾的餐厅、计程车甚至夜市,很多也用移动支付消费。又是因为怕岛内假钞多吗?

幸亏现在自由行取消,否则是否又要甩锅陆客呢?至于台湾的银行,难道都不收跨行费吗?

事实是,目前在岛内没有一种移动支付方式,像支付宝或微信一样畅通无阻。

因为不愿承认技术落后,就说别人假钞多,ATM机不好用,这种台湾南波万的精神胜利法,是许多人看待大陆普遍的心态。

虽然触及的只是社会生活的一个点,却是两岸关系诸多面貌的缩影。

以这次新冠疫情为例,台湾自己研发不出疫苗,大陆主动愿意援助,国台办发言人都直接问,只需要回答要还是不要,“台独”仍抹黑大陆疫苗。

再如2018年台湾花莲地震,大陆也伸出援手,但民进党又以日本拥有高阶生命探测器婉拒,言下之意,大陆的低级。

其实,最不堪的正是这种反中媚日的心态。让台湾社会三十年来把沉沦当伟大。

更值得注意的是,对大陆移动支付的抹黑,不是两岸定位问题,不是“日据”或“日治”的争议,更不牵扯慰安妇是否是被迫的问题。

而是通过潜移默化地渗透,利用生活细节的点点滴滴,孕育“台独”温床,夯实“台独”地基。

即便是当初马英九当局推动的课纲微调,也只是在高中范围内。但“台独”的渗透教育,早已从娃娃抓起。

况且,即使“中国”改回“大陆”,“日治”改回“日据”,编写者如果有意抹黑,不会再其他细节处动手脚吗?

在目前一纲多本的教育政策之下,当各级学校不再受限于“国立”编译馆统一编修的课本,像这种抹黑大陆行动支付的内容,因不涉及原则问题,即使当年课纲微调通过,变相的“台独”渗透教育,也不会得到根本性的纠正。

其实,当一个中国的相关法律在岛内都形同虚设,遑论区区课纲?

“台独”绵密细腻的去中国化工程,从来不只局限在课本中,而是在生活里无孔不入。因此,台湾需要的不只是课纲微调。

是应该从社会环境、言论环境、学术环境、教育环境,从点点滴滴、方方面面彻彻底导正。

显然,只有早日结束两岸分裂状态,让各种魑魅魍魉在光天化日之下无所遁形,才是标本兼治,才能真正实现拨乱反正。

否则,即使虚悬着“一个中国”(法律),佛系地说出九二共识,若天天读仇中课本,听着反中新闻,心里带着根深蒂固的蔑中偏见,又怎能保证日后不会成为“台独”两面人?

这是出现在台湾初中课本中的这段荒谬内容,带给两岸有识之士的思考与警示。 “台独”不需要微调,需要彻底推倒!(DW)

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